Scritti di Marco Treves – papers by Marco Treves
Cantico CXVIII,8
Ragazzo d’uomo oppure Figlio d’un uomo ( mediante israelitico ben adam, con aramaico ben enash ) significa agevolmente “uomo”, per riconoscere lovingwomen.org sito web dell’azienda l’uomo dai prole degli animali ( Origine XLIX, 11; Levitico XII. Nel canto CXLVI,3 e proverbio: “ Non confidate nei principi, neanche in alcun frutto d’uomo, ad esempio non puo conservare”. In altre parole : Confidate nell’Eterno, cfr. Addirittura il figliuol dell’uomo che razza di tu n’abbia cura? Sopra Ezechiele Iddio apostrofa ripetutamente il mago chiamandolo “Figlio d’uomo”, anche durante Daniele ex ( VIII, 17). La locuzione e preferenza per accentuare il combattimento tra il umanita per cima addirittura esso a terra. Gli evangelisti attribuirono certain insolito accezione appela nostra lemma a le false interpretazioni del analisi di Daniele anche di Enoch etiopico. Le dettero certain direzione messianico, pero cio non significa come Gesu l’abbia usata durante questo conoscenza, ne quale abbia avuto questo direzione sopra Daniele o mediante Enoch etiopico.
Ciononostante la previsione dell’imminente Governo dei santi dell’Altissimo sinon avvero qualora Traditore libero la Giudea dal colonia ellenico
Daniele nel parte VII racconta una successione di sogni ovverosia visioni allegoriche: un belva feroce leggero, certain orso, insecable gattopardo con ali con quattro testimonio, una mostro per dieci corna, indivis Vecchio vestito di candido ( Dio) accontentato da miriadi anche miriadi ( di angeli) anche un Prodotto d’uomo. Personalita degli angeli spiega a Daniele le sue visioni : le quattro bestie rappresentano le nazioni dei Babilonesi, dei Medi, dei Persiani, dei Greci. I Santi dell’Altissimo sono gli Ebrei anche il Ragazzo di certain uomo e lo Stato israelitico quale vincera la quarta cittadina addirittura gioira di una permanenza eterna. Il lettura di Daniele, com’e generale a qualsiasi, fu nota circa nel 164 per. C. L’autore non aveva idee molte esatte sulla storia sugo, mette Ciro il Persiano dopo Dario il Medo.
Sarebbe peccato considerare il leone, l’orso, il giaguaro ancora l’uomo ad esempio personaggi veri, come sarebbe errore vedere lo zio Sam ad esempio excretion responsabile degli Stati Uniti, John Bull che indivisible maesta d’Inghilterra, Marianna ad esempio una sovrana di Francia, sono tutti simboli fantastici. I sogni, nonostante profetici, non sono da assumersi alla lettera. Le quattordici vacche di Concepimento XLI di Produzione XLI non sono vere vacche, sono anni. Infine, i sogni di Daniele non hanno inezie di messianico. Anzi non so qualora l’anonimo autore fosse monarchico ovverosia repubblicano. Nei arte poetica 18 anche 22 sono i santi, non indivis individuo, coloro ad esempio occuperanno il impero. Questa lezione di Daniele VII non e single mia, e ancora di dotti commenti cristiani come quelli di J.
A. Bewer, di Verso: T: Andrews, Huhn di nuovo Salvatorelli. Resta il questione: in quanto nel Nuovo testamento Gesu e detto Frutto dell’Uomo? Sinon sono cercate ondule spiegazioni, pero al parer mio la piu prevedibile e questa: e certo ad esempio gli autori del Verita assoluta non conoscevano il Anziano. Solevano rammentare versetti staccati ad esempio i Cristiani ritenevano “ messianici”. Questi erano raccolti mediante libri che tipo di i dotti chiamano “Testimonia” . Come il versetto d’Isaia VII, 14 sul fanciullo Immanuel e citato che tipo di scoperta di Gesu. Tuttavia dal contesto si capisce che il fanciullo doveva bisognare al occasione di Achaz ( 735- 720) addirittura che tipo di, inizialmente che avesse raggiunto l’eta della affinche, il borgo di Rezin di nuovo esso di Pekah sarebbero stati devastati dagli Assiri. Prossimo esempi sinon possono trovare riscontrando il Verita assoluta col Superato.
Gli autori cristiani usarono Daniele VII. Osservo ad esempio i LXX traducono esattamente “prodotto d’uomo”. Non so affinche nel Buona novella sinon come idoneo l’articolo. Nel Interpretazione di Enoch ( etiopico), opera in fondo verso poco contemporanea al lezione di Daniele, si menziona ( cap. XLVI) indivis Bambino d’Uomo ad esempio sbalzera i sovrano ed i potenti dai loro seggi ancora rompera i denti dei peccatori che non lodano il Padrone degli Spiriti. Si tratta di certain lode ( indivis po’ luogo sacro ed all’incirca interpolato) di Traditore Maccabeo il che (sinon prevedeva) avrebbe sbandato i monarca pagani ed gli apostati, addirittura limitatamente vi riusci. Eppure le predizioni del Vangelo si sono basate verso Daniele ancora non verso Enoch.
